-
-
俗语佛源︱广结善缘
广结善缘据《俗语佛源》，“缘起性空”是佛教的基本理论之一，认为一切事物都由“因缘假合”而成。因此，佛家很重视“缘”即事物彼此间的联系和影响。“缘”是事物彼此间的联系和影响，缘有“尘缘”、“恶缘”和“善..
-
痛苦之时的修持
在痛苦之时，如果不藉此痛苦做为精神修持之支柱，情况将更加恶化到令人无法抗拒，并无法承受其所带来之忧虑与焦躁，毕竟痛苦并非吾人所能避免的。将痛苦融入日常修持中，将可得到两种利益：一、痛苦及忧虑会不再那么..
-
真正的慈悲首先应当时感恩的心
真正的慈悲首先应当时感恩的心很多佛教徒，可以慈悲六道众生，唯独不能慈悲身边最亲密的人。这种所谓的慈悲实际上是自私心的伪装。真正的慈悲首先应当是感恩的心。大家是否注意到，我们经常会对自己最亲密的亲人、爱..
-
-
饭店出镜率最高的小凉菜素香菠菜粉丝
饭店出镜率最高的小凉菜素香菠菜粉丝 去饭店吃饭，都会随机赠送几碟凉菜，据饭店档次不同，赠送的菜色也会有差异。但是出镜率最高的，就是这碟凉拌菠菜。素香菠菜粉丝主料：菠菜50克辅料：粉丝100克；胡萝卜0.5根；..
-
想要做大事，既要任劳更要能任怨
南怀瑾老师最难的是劳而不怨。大家常说，做事要任怨，经验告诉我们任劳易，任怨难，多做点事累一点没有关系，做了事还挨骂，这就吃不消了。但做一件事，一做上就要准备挨骂，劳而不怨，我觉得难在任怨。尤人，就是埋..
-
解疑释惑
大安法师如何帮助更多的众生离苦得乐？ 问：弟子目前念佛求生极乐世界，也想尽自己所能为佛教奉献一份力量，让更多众生离苦得乐。但作为在家居士，如何定位自己的身份来传法和护持三宝？如何做，才能够在这个断灭见..
-
矿工方便比喻引渡工程师
李圆净居士编写《印光大师嘉言录》。他就在一篇文稿里面讲，他有一个朋友，是在煤矿里面工作的。这个居士也常常下很深的矿窑啊，有时候有一二百尺。一天这个矿友就跟下面的一个工程师讲净土法门念佛求生净土。那个工..
-
雷峰塔下没有白素贞，而是藏着一座千年地宫！佛祖舍利也藏在内
雷峰塔下没有白素贞，而是藏着一座千年地宫！佛祖舍利也藏在内雷峰塔下没有白素贞，而是藏着一座千年地宫！佛祖舍利也藏在内看过《新白娘子传奇》或是了解关于白蛇的传说的人都知道，法海当时将许仙骗至金山，引白素..
-
赠陈商
◎ 李 贺长安有男儿，二十心已朽。楞伽堆案前，楚辞系肘后。人生有穷拙，日暮聊饮酒。只今道已塞，何必须白首。凄凄陈述圣，披褐鉏俎豆。学为尧舜文，时人责衰偶。柴门车辙冻，日下榆影瘦。黄昏访我来，苦节青阳皱。..
-
劝修净土诗四首
◎ 省 庵行时正好念弥陀，一步还随一佛过。足下时时游净土，心头念念绝娑婆。傍华随柳须回顾，临水登山勿放他。等得阿侬生极乐，十方来去任如何。住时念佛好观身，四大之中那一真。我与弥陀非两个，影兼明月恰三人。..
-
睡觉的窍决
睡觉的窍决根据医学和我的体验、观察，一个人真正睡着觉最多只有两个钟头，其余都是浪费时间，躺在枕头上做梦，没有哪个人不做梦。至于醒来觉得自己没有做梦，那是因为他忘记了。通常一个人睡两个钟头就够了，为什么..
-
念佛集句
◎ 觉 鉴一沉迷三途，轮回六道；心尊心使，即言即行。一心念佛，万缘放下；罪业消尽，功德圆成。二深思八难苦，勤修十善业；念佛为捷便，静心是根本。三昼夜兼程证菩提，分秒必争念弥陀。永断贪嗔痴慢疑，根除淫杀盗..
-
颠覆世界观！现代科学为您揭秘佛教是否迷信？
颠覆世界观！现代科学为您揭秘佛教是否迷信？颠覆世界观！现代科学为您揭秘佛教是否迷信？佛法并非迷信文：天天佛我们现代人，一提到身边的人某某信佛，就不约而同的认为是迷信。其实，这是因为长期以来对佛与人体科..
-
只有接受一切才有开始
◎ 寂 静我们活在一个大家都在演戏的世界。比如有人说我那么有智慧，现在告诉大家，其实我也是在装啊，装样子！我们都是人，人所有的烦恼痛苦，我都会有。因此，我们不能总是装样子，骗自己后去骗别人。我们要一起去..
-
淡泊宁静，安住道法
惠空法师出家修行这条路，发心确立深远目标非常重要。这个目标就是开悟、解脱生死。我们根器差、业障重，修行之路不妨慢慢走，可是方向跟发心绝不可稍有偏失或模糊。要保障方向跟发心不偏差，很重要的一点就是在生活..
