每天念佛的人,能有所觉悟吗?慧能祖师这2句话警醒了很多人

2024-06-19 10:51

每天念佛的人,能有所觉悟吗?慧能祖师这2句话警醒了很多人

在成佛这条路上,一千万人就会有一千万种不同的法门。为什么呢?慧能祖师说:由于根器不同,因而法门有异。之所以有千万种不同的法门,其真正的原因是人的根器也有千万种之别。

日本禅宗佛寺

所以我们纵观历代法师的觉悟之道,其法门也是品种繁多。有顿悟、有渐修、有棒喝、有扇耳光等,更不可思议的是净土宗,光念佛就行,这应该是佛教当中最容易最简单的修行法门吧!

那么,光靠每天念佛,真的可以觉悟吗?

我的答案是:未必。

因为念佛只是成佛的一种补助,并非只靠念佛就可以觉悟。历史上确实有因念佛而觉悟的人,但他们之所以能觉悟并非只是念佛而已,其觉悟的背后最关键的还是明心见性。没有明心见性,念再多的佛,口诵再多的般若也没有意义。

这也是现实当中,念佛者多,觉悟者少的原因之一。换句话说,只念佛而不“行”法,那是假念佛,又如何有觉悟呢?

关于假念佛,心口不一的现象自古有之,我们在《坛经》中也可以看到这种行为在当时并不少见,不然慧能也不会专门说以下这段话,他说:

善知识!世人终日口念般若,不识自性,犹如说食不饱。口但说空,万劫不得见性,终无有益。

如以上所说,慧能认为很多学佛之人以为每天从早到晚不停的口念般若,却没有认识“自心本性”原本就是般若光明。这样的人就是如同只说食物而不真正的吃到肚子里,终不能饱的道理一样。如果整天只是口里说空,说得再多再久,就算是经历千百万劫,也不可能悟得自性,终究没有任何意义。

慧能说的这些,其最终的目的是想告诉世人;

一、要想觉悟,最重要的不是外因,而是内在。但我们世人平时只看到大师们念佛,以为他们只靠念佛就可以成为大师,殊不知他们成为大师之前经过多少不为人知的努力和艰辛,才有今日的成就。

二、要想觉悟,光“口说”、“口念”是远远不够的。更重要的是“行“,“行”才是觉悟的关键。因为只有“行”才会有所悟,有“悟”才能转识为智,转识为智才有可以得所说的“般若”。要是连“悟”都达不到,“般若智慧”又从何谈起呢?

因此,要有所觉悟,心口如一非常有必要,也可以说“心口如一”是觉悟成佛的唯一途径。要是做不到这点,也就别学佛了,学也是白学。就如慧能祖师说的:“终无有益”。也就是没有任何意义,

不但对自己没有意义,对世人也没有意义。更谈不上“普度众生”了。

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