佛前三柱香,焚出人生三种境界!

2024-07-03 10:26

佛前三柱香,焚出人生三种境界!

编者按:大年初一,佛教寺庙前排了长长的上香队伍,为了烧头香更有人在前一晚就开始排队。佛前三柱香,大部分善念信女无非许一时之愿,有几人知道这三柱香蕴含着什么样的道理?

焚香,是礼佛的一种重要形式;看各大寺庙前的香摊上,粗粗细细、长长短短的香往往让人不知所从。香并非越粗越好,也并非越高越好,关键在于一个诚字,重要在于一个悟字。愚钝之人焚一百支香无非是给大气增加了污染,智慧之人只燃一柱心香也能增一分般若。

上香只上三支,代表戒、定、慧,此为佛法的大纲,更是人道的关键,是人生的三种境界追求。第一支,发愿戒除恶习和妄念;第二支,祈愿获得平静安定的内心;第三支,祈求能得到智慧精进。这三支香可谓意义重大,对于无论是否佛教信徒的每一个人都如此。

为人之初,贪吃、贪玩、贪睡,渐渐成长开始对诸多事务生出欲望之心;当经历了一定人生阅历之后,开始学习收敛自己的欲望,这是人生的第一个境界。

人在凡尘之中,熙熙攘攘,诸事繁杂,扰乱心智。诸葛亮说:“静以修身,俭以养德。”我们开始追求内心的平静安定,开始试着修心养性,这是人生的第二个境界。

人老了之后,少了欲望,炼了心性,看事情开始透彻起来。俗语之所以说:“不听老人言,吃亏在眼前”,正是因为许多到了这个年纪的人比年轻人更容易进入定的状态,更具备足够的阅历智慧去看待一件事情。这也正是人生的第三个境界,当然并不是说想要到这个境界必须要到年事已高清心寡欲的阶段。

佛教修行大典《楞严经》中说:“摄心为戒,因戒生定,因定发慧。”防非止恶为戒,静心散乱为定,断惑证真为慧,三者次第相生,慧由定生,戒而生定。其实我们经常发现,许多与己无关的事情我们都可以看得清清楚楚,往往会暗笑当事人的愚笨和看不穿,事到临头却也往往如此,这正是应了那句“当局者迷,旁观者清”。“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”与佛教颇有渊源的苏东坡留下了这两句非常著名的诗句,饱含哲理和禅机。

弘一法师在浙江镇海伏龙寺写有一联:“不贪于利养唯乐佛菩提,一心求佛智专精无异念。”这正是弘一法师对于戒定慧的理解和践行,对于普通人来说,也具备极大的启迪作用。

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