德森法师:为河南饥民乞振

2024-06-28 10:33

德森法师:为河南饥民乞振

为河南饥民乞振 (一九四三年六月一日)

世界有成住坏空之劫,人民有生老病死之灾。此除以佛法超出世间解除外,更无何法可以苟免者。但就人之一生而言,三苦、八苦,无量诸苦。许多苦难,尚有可以令人自宽自解,以求其减轻苦觸,自行安慰者。唯众生同业所感之天灾人祸,演成饥寒交迫之苦,加之一般无力贫民之身,除望人救济外,自已实觉无法可施。设身处地,有心人,自应惄焉悲伤,不容自已。所以古圣人,早具己溺己饥之仁,佛菩萨,实行救苦救难之事。孜孜矻矻,鸡鸣而起,俱无非兴慈运悲,以自己已离痛苦,当令一切众生皆无痛苦也。无奈众生业感,近多年来,天灾人祸,相继频仍。人民之苦,自有历史以来,未有甚於此时者。故有许多仁人君子,深体古圣人佛菩萨之悲心,频年奔走呼号,实行救济。聂云台居士,悲心最为深切。除尽力设法救济外,復作保富法,普劝社会有力仁人,普施救济。居士德望崇隆,文词詳切。社会人士,读之特感兴趣。於是有特别流通之议,而赞成之者,纷至沓来,八万册之巨资,咄嗟立就。居土闻而转念曰。近闻北方数省,灾情特重,河南尤甚。因饥至死之人民,每日必以数百计。实有无物可食,举家自杀,及杀人为食之惨闻。报章所载,函件呼吁,所叙该处饥民之痛苦,令人不能卒读,即致悲泣哽咽者。拟将保富法少印数万册,省出纸墨印费之鉅款,即充救济。此种悲心,真可谓人难企及。但复有人,念居士之文,感人之深,自应多多印送。吾人正好借此宣传,作更进一步之呼吁。嘱森说明居士之悲心,再望各界有力长者,凡读是書,体贴入微,慨捨五家所共不坚之财,深培永劫受用无穷之福,以成居士之悲愿。(发心善士,可至麦特赫司脱路八十四弄三号崇德善会,与杨润林、牛敬亭等居士接洽。或即交本会,亦可代转。)如此擴而充之,俾有力者,益发广大菩提心,饥寒者,便得多人施救济。行见人心向善,恶业潜消,天灾人祸,由此顿息,亦为吾人所切盼也。谨啓。

因写前文,復念及灾区之广,饥民之多,博施济众,尧舜犹病。人纵慷慨解囊,值此米珠薪桂,究难免杯水车薪之叹。明知财力有限,救济难徧,与其忍听无数饥民,坐而待毙。何如兼用各种方法,以期多救若干人之性命,或多延若干日之残喘,亦可自问稍盡厥心。故昔日拒绝人提议,不願发表之避杀疗饥各药方,今復得四川福建,先后寄到,嘱为刊布。当此饥馑严重时期,自应破除成见,披露於后。尤望接近灾区之仁人君子,力能及者,筹措照办,以资補救。

○四川华阳附函寄来者,名救荒保命二大效方

一方,用黄豆七斗、芝麻三斗,水淘过即蒸。(不可浸久,保留元气。)三蒸三晒,捣烂为丸,如核桃大。每服一丸,可保三日不饥,一料能救万人。配以救命,功德动天矣。

○又方,糯米一斗,蒸熟成饭,晒至干透,可永久不坏。饥者嚼一撮,得米气,便可不死。此尤轻而易举,仁者配以救人,亦足活命,所费不多,造福亦无量也。

○福建永安寄来者,名疗饥秘方(不应名秘方)

方用,糯米三斤,水淘净。芝麻三斤,去壳。各慢火炒熟后,同磨成粉。红枣三斤,水漂净,煮极烂,去皮核。而后加上二粉,三种和匀调制为丸。每丸重五钱,风干密存。每日食一丸,可止饥二十四小时。

来函云。福建三元县,国医刘幼严,检医書,发现疗饥秘方。亲自试服,极圆满。际此干戈擾攘,米贵甚珠,徧地灾黎,嗷嗷待哺。亟録流布,以公同胞,而供试尝,祈廣流传云。

上列三方,随择力所能及者,备以救人。虽不如散粮救济之适宜,然限於财力,欲求普救,似亦不无小補。总之,存心济人,有功无过。

摘自民国三十二年六月一日《弘化月刊》第二十四期,见《民国佛教期刊文献集成》第一三六卷四七七页。

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