善男子。若有持此大乘经典。一字一句乃至一偈：这个时候，佛告诉虚空藏菩萨：善男子啊，如果有些人能受持《圣大解脱经》，这里面的一个字也好、一句也好，乃至一个偈颂，永脱诸苦难，这个很重要。我们在座的各位，还是在学习、在受持中，不仅一句一偈，每个人都有机会把整个经典学习一次。可惜有些人刚开始好好听了，但后来没有圆满，这可能是福报的问题——刚开始时一起听的，中间有些半途而废了，有些还是在坚持听。不管怎么样，哪怕仅受持一个偈颂，也不会堕于三恶趣中，终不堕恶道。得到安乐处。最后应该获得这种安隐处，往生极乐世界。《观经》当中讲了，如果慈心不杀生，长期读诵大乘经典，发愿往生极乐国土，念一日至七日的名号，那这个人一定会往生极乐世界。所以持诵大乘经典非常重要。汉传佛教这一点很好，每个寺院当中，早晚课的时候，经常读《金刚经》《心经》《阿弥陀经》；有时候也经常读诵《华严经》《妙法莲华经》等等大乘经典，这些大乘经典有非常不可思议的加持力。于后恶世时。若得是经者：在未来的末法恶世当中，如果有些人得到这部经典，佛陀说我皆与授记。究竟成佛道。将来谁得到了这部《圣大解脱经》，这些人我授记他们究竟成佛。不知道是什么时候成佛，虽然佛陀也没有说我们的佛号是什么、道场是什么，但总的来讲，遇到这部经典，我们迟早都会成佛的，这是佛陀的金刚语。《宗镜录》引用《法华经》中的教证说：一念随喜心，悉皆无上菩提。如果对大乘经典一念随喜，佛陀授记这个人获得无上菩提。如果我们不信佛的金刚语，那另当别论；如果真的信，这部经典还是很重要的。
我们家乡有两个居士林，那天有一个堪布说他正在讲《圣大解脱经》，我很欢喜，我也想跟另外一个堪布说，看他能不能传《圣大解脱经》。我们那边很多居士都没有读过书，不一定认识字，但只要临死前听了这部经，也是非常有意义的。不像我们这里，大家都认识字；我们那里百分之六七十的人都不认识字，像以前我的父亲和母亲一样，连自己的名字都不会写。但他们的信心确实很好，他们的信心特别特别虔诚，我以前也让他们讲《大乘宝王经》《药师经》《大圆满前行》《入菩萨行论》，这些都讲过，挺好的。以后如果有能力，在别的地方，比如养老院、居士林，或者康复中心，凡是有一些老年人聚集在一起，就可以给他们讲一些关于佛号方面的。他们不一定听得懂这些大乘经典，但只要在他们的耳边传一遍，念个传承，这样也很好。当然我们不知道能不能找到这样的场合，有些人很想传法，但是一直找不到弟子。尤其是刚刚学大乘佛法的时候特别想传，但有些人可能菩提心不具足，暂时传法，遇到一点点事情就退了。其实这是不应该的，如果实在是没办法的有些违缘，那不得不退；但一般来讲，遇到一点点违缘是正常现象，尤其是讲法时，魔也会比较多，所以一定要坚持下去。有些法师刚开始想“可能传法是很容易的”，其实传法真的不容易，有很多弟子的邪行，周围的社会对你的……如果你不讲法，默默无闻，大家都对你很好；一旦讲法，人就是这样的，甚至旁边有嫉妒心，各种攻击、各种诽谤，什么事都会出来，这个时候如果不坚强，不要说传法，可能活都活不下去。以后应该有一些养老院、居士林，尤其是老年人，很多人即将要离开人间，待的时间不会很长，年轻人如果没有遇到突然的横死，比较而言时间会长一点，为这些老年人传讲大乘法还是很重要的。当然佛学院也重要，但是老年居士们世间所有的事都已经完成了，现在要接近离开人间的时候，遇到一个正法，每天听听课、念念佛、好好忏悔，这对很多人来讲很重要。可惜我们现在很多地方没有特别好的环境，但也不要紧，如果个人小范围地对老年人、对一些修行人有这样弘法的理念和发愿也很重要。
• 都将点亮一盏心灯•
