净土法门法师:神通要不要修?不要修
净土法门法师:神通要不要修?不要修
由此可知,神通要不要修?不要修。佛告诉我们,这种通是本能,一切众生本来具足,本来就有的。能力为什么会失掉?失掉就是因为你有妄想分别执著,而不能证得;也就是说,烦恼障、所知障把这个能力障碍住。你有禅定的功夫,这两种障碍可以突破,能力就能够恢复了,道理在此地。这是说小乘,再看底下一段,大乘。
【大乘依一切禅悉能之。】
大乘跟小乘不一样,小乘是讲四禅八定,大乘,一切禅定都能够发通,发起这个神通。念佛法门是属於大乘,念佛法门就是依一句佛号,但是要会念,所谓是信愿持名。真信切愿,老实念佛,他心是定的,这种叫念佛三昧。念佛三昧现前,这个能力也能够恢复,随著你念佛三昧功夫的浅深,能力会恢复。功夫浅的,我们常讲功夫成片,大概到这个时候,有些事情确实他有预感,但不是很清楚,确实有预感什么事情将要发生,他有预兆。如果功夫深一点的,念到事一心不乱,大概这个六种神通都发现,念到事一心不乱。念到理一心不乱,更不必说了,那是破一品无明,证一分法身。要紧的就是要知道老实念。
由此可知,在整个佛法里,无论是宗门教下,净土宗也不例外,它的大原则、大纲领全是禅定。净宗功夫成片、一心不乱、念佛三昧都是禅定。所以总原则就是因戒得定,因定开慧。戒定慧称为「三无漏学」,这个戒是指守法,你要依照佛讲的理论与方法你去照做,这叫持戒。不是指的五戒十戒,那个范围太窄小,那是平常用在生活当中,教给我们断恶修善。
大乘无量寿经指归 (第六十八集) 1996/4
更新于:28天前