宽见法师:《修心八颂》讲文三 恒怀珍爱 下

2024-10-01 08:06

宽见法师:《修心八颂》讲文三 恒怀珍爱 下有这颗如意宝般的菩提心,我们不管是念佛、坐禅,还是修行一切的法门,才有可能了脱生死,圆满成就。不过,菩提心不是想发就能发出来的,也不是想有就可以在心中随意产生的,必须用正确的方法修出来。没有一定的善根、福德因缘,也无法产生真正的菩提心。大家想不想知道:通过哪种方法才能修出菩提心来?(众答:想。)这就是偈颂的下面一句:时时刻刻倍珍爱,轮回一切诸有情。要时时刻刻加倍关爱轮回里的一切有情众生,不会吃亏的。我们在佛七当中也是如此,诸位来参加佛七,我们老和尚慈悲,把大家照顾得很好,住得好,吃得好,条件太好了。不过,可能比你家里住得要拥挤些,可能一个房间里的人都不认识,第一次见面,有的还是从远道而来,性格脾气都不太了解。要不要包容?(众答:要。)要不要理解?(众答:要。)而且,在我们同修中,有老弱病残的,有身体不适的,要不要关心照顾一下?(众答:要。)“我要念佛,你爱咋整咋整,别影响我。”这话对不对?还有很多人,为了这次佛七,为大家准备可口的饮食,为我们提前把床铺好,生活条件设施准备好,有很多背后默默服务的菩萨们,他们功德无量。我们不要抱怨,不要说:“这里怎么那样挤。”或者说:“我想点菜,怎么不给我放什么什么之类”大家坐在一起,不容易啊,佛菩萨的加持力太大了,不冷也不热。如果,有时候冷一点、热一点,我们要不要抱怨?(众答:不要。)要不要理解?(众答:要。)所以,饶益众生的心,在我们佛七里,就已经开始体现。关爱周围的每一位师兄,在这里如此,等佛七结束,回到家,要不要关心另一半?要不要抱怨他不支持你?要感谢他。哪怕他不同意你来,也要感谢、包容、理解他。有的人说:“凭什么?他都障碍我,我还要感谢?”正是因为你没有感谢他、包容他、理解他,所以他才障碍你。还有的人说:“不对,是因为他障碍我,所以我才不感谢他、不理解他,我才对他有意见。”恰好是你把这个因果关系搞颠倒了,是因为你没有令他生欢喜心,没有理解、包容他,所以他才会障碍你。要想改变家里人,改变他对你的态度,你就要好好珍惜、关心、理解他。我们在这里也是一样,在佛七中,也会遇见一些逆境,有可能会生病,头疼脑热,或者是一个房间里发生小小的冲突,如果有,应当感谢、包容、理解。因为,这正是在成就你在佛七中的功德!所以说,时时刻刻加倍珍爱轮回当中的一切众生,就是我们修习菩提心的方法。反过来讲,时时刻刻培养对众生的慈悲心,才能够最终在我们的内心相续中,产生真实无伪的菩提心,也就是饶益众生、救度众生,为众生发愿成佛之心。在我们的心相续中,能够不间断地生起饶益一切众生的菩提心,这个时候,你才算是真正的珍惜人身,才算没有白活,才算没有白白浪费宝贵的人身。回想我们的一辈子,无时无刻都在为了他人、为了国家、为了社会而服务的时候,你才算这一辈子没有白活。这一生一世我们得到了暇满的人身,可以说,此时此刻是唯一解脱的机会。大家在这里打佛七,见到老和尚应当生起这样的心:这一次来到归茗寺,就是我此生最后的、唯一的解脱机会。人生无常,我们一口气呼出去,下一口气能不能吸回来,不见得,黄泉路上无老少。我经常会听到一些认识的人或者是他的亲人去世,有的非常突然。谁也不知道哪一天阎王爷会来找我们,这一切都是因果业力,不会跟你商量,不会因为你不愿意走而延缓时间。此时此刻,就是我们解脱的唯一机会,希望大家以这样的心来这里打佛七。错过了这次机会,再想得到人身是不可能的,不要轻松、放逸。一定要谨慎,要好好利用这个人身,好好念佛,并且在念佛当中,学会用心。在休息时也不要认为:现在是休息。时时刻刻、分分秒秒、行住坐卧、吃饭睡觉,都离不开这念佛的菩提心。时时刻刻都应当思维:我来这儿干嘛来了,我念佛是为什么,我应当怎样来念佛,应当怎样来用心。二十四小时不要忘记,把这个打成一片,佛心、我心,心心相印,极乐世界,阿弥陀佛的净土,就在此间。这是第一颂,恒怀珍爱,珍惜这个人身,好好发菩提心,珍爱一切有情众生。

更新于:7天前
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