何以叁想来对治淫心

2024-09-29 06:33

色慾这件事,是全世界人的通病。不仅中下根机的人,会被色慾所迷惑。即使上根利智的人,如果不战战兢兢自我把持,念念之间有所警惕,也难免要被色慾所迷惑。

且看古往今来,多少卓越的豪杰,本来足以成为圣贤人。只因为打不破色慾这一关,反而成为了下等愚昧不成材之人,并且永远堕入恶道。这样的人实在是多得数不过来。

《楞严经》说:「若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修叁昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。」学佛,塬本是为了出离生死。如果不痛下决心除去此病,就决定难以出离生死轮迴。

即使修行念佛法门,虽然说带业往生。然而如果被淫慾的习气牢固束缚,就与佛的气氛相隔离,就难以感应道交了。如想断绝这个祸害,最好是见到一切女人都作亲想,怨想,不净想。

所谓「亲想」,就是见到年纪大的女人,将她想作自己的母亲,比自己年长的想作自己的姐姐,比自己年少的想作自己的妹妹,年幼的想作自己的女儿。淫慾心即使很旺盛,也绝对不敢对母亲,姐妹,女儿生起不正的念头。看一切女人,都是我的母亲,姐妹,女儿,则理智降伏了慾望,淫慾就无从产生了。

所谓「怨想」,就是见到美女,就会生起贪爱之心,而正是这种贪爱心,引我堕落恶道,长劫受苦,不能出离。这样一想,那么所谓的美女娇娘,比盗贼虎狼,毒蛇恶蝎,砒霜鸩毒还恶毒百千倍。对于这样的极大怨家,还要恋恋不捨,难道不是迷惑人中间的煳涂虫吗?

所谓「不净想」,就是见到美貌动人的女人,想想她也只不过是外面一层薄皮罢了。如果揭去这张皮,则会惨不忍睹了。骨肉脓血,屎尿毛髮,淋漓狼藉,完全没有一物可让人爱,只不过因为外面蒙了一层薄皮,就幻妄地对她生出爱恋。如果花瓶中装了粪,人们就不会赏玩它。

而现在这美人的薄皮,和花瓶没有区别。薄皮内所装的东西,比大粪更加污秽。怎么能贪爱外皮,却忘记了皮裡的种种秽物,而乱生妄想呢?如果不战战兢兢,保持警惕,痛除这个习性,那么一见女人姿色美丽,就爱箭入骨,以致不能自拔。平时尚且如此,死后想要不进入女腹,就不可能了。进入女人的腹中还算可以了,如果进入雌性动物的腹中,那可怎么办呢?

一想到这裡,心神惊怖。然而要想见到境缘不起染心,就必须在还没有见到境缘时,常作以上叁种观想,那么见境时自然可以不随境转。否则即使不见境,意地裡仍旧缠绵不绝,终究会被淫慾习气所束缚。所以,一定要认真涤除恶业习气,自由(此处指出离轮迴)才有份啊。

每天除了自己的本职工作外,专心念佛名号。早晚在佛前,竭诚尽敬,恳切忏悔自己无始宿业,这样一直做下去,久而久之,就会在不知不觉中得到不可思议的利益。

《法华经》说:「若有众生,多于淫慾,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。」瞋恚、愚痴也是一样的。由此可知只要能至诚念弥陀、观音圣号,贪瞋痴叁种惑业自然可以消除。

另外,当今是个患难的世道,必须在念佛之外,加念观音菩萨圣号,冥冥中损害自然能不可思议地扭转成利益。才不至于当宿业现前时,没有办法躲避啊。戒淫及因果报应的书更应该经常阅读,远离狂妄放荡、匪劣鄙俗的朋友,那么心中志向正直,而外面的引诱断绝,净业自然可以成就了。努力努力。

更新于:8天前
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