无法摧毁的大善根
◎ 龙树菩萨 造颂
达真 译讲
颂词
数两盐转少水味
非能改变恒河水
如是当知微小罪
无法摧毁大善根
释义
刚才讲了对境、意乐、时间和对治法。如前所述,把德田、恩田、悲田作为对境而做善法、功德,力量非常强大。即便相续中生起了一些恶念或行持了一些恶业,也无法毁坏善根,破坏相续。
此颂以比喻说明,一两盐放进一杯水里会很咸,但放进恒河水里(印度四大河流之一),却无法改变恒河水的味道。同样的道理,若相续里只有一些小善根,一旦生起了恶念,做了些不好的事情,善根就会受影响,甚至会毁坏。反之,如果长期做、恒时行持善法及功德,有意乐、有欢喜,很执着地去积累善根,善根的力量会非常强大,即使生起了一些恶念,也无法毁坏善根,无法毁坏相续。还有,虽然做了一些恶业,但若是对治力特别强,也不会毁坏善根,破坏相续。此外,在德田、恩田、悲田等殊胜的对境面前做一些善事,积累一些功德,因为对境殊胜,善根的力量也会特别强大。即使相续中生起了一些恶念,造了恶业,也无法摧毁善根,无法破坏相续。再者,在空性见解的摄持下,将善根功德及时、如法地回向给众生,善根和功德也会很安全,也无法被毁坏。
把善根、功德回向给众生、回向给他人,这时在意念中,在自己的心里,已经放下了这些善根、功德,已经做回向了,这样就不会受到毁坏。但有些人做回向后,还在执着自己的善根和功德,这样还是没有如理如法地做回向。
回向是指已经把善根和功德给众生了,就不能出尔反尔。放下了对善根、功德的执着,就不会有毁坏善根和功德的情况。以空性的见解角度而言,善根和功德无有自性,如同虚空般。谁会破坏虚空呢?同理,若是有空性见解的摄持,任何恶念、邪念,都没有办法毁坏功德和善根,所以回向很重要。我们作为凡夫,相续中生起空性正见有难度,但做普通的回向没有难度,这样,善根功德也是安全的。
功德、善根的力量强大了,即使有了一点恶念,造了一些恶业,也不会彻底毁坏相续,也不会间断善根。
功德和功德不一样,善事和善事不一样,我们做功德、做善事时,心态很重要。做功德、做善事要恒时做,我们有了对治法,又在殊胜对境前做,其功德和力量是巨大的,任何力量也不能摧毁。所以,以上宣讲的内容非常重要,这是龙树菩萨特别强调的。
摘自《亲友书》讲记
更新于:26天前