为善要让天下皆知
圣严法师
有些佛教徒问我说,把佛法用在工作场合中,是不是就要凡事退让忍耐、不与人争;而且要默默努力付出,别问成果如何;更不应该常常跑到老板面前报告自己做了什么好事。这跟现实社会的成功术似乎刚好相反,是不是佛教的道理太不切实际了?
所谓默默努力,在我看来,这种做事的态度和想法表面上看,好像很好,其实未必。
为什么呢?
在一个工作团体里,做任何事情都要配合团体的需求,默默努力,意味着这个人根本不跟别人切磋协商,只是闷着头做自己的事。
老实说,这种人大家都怕,他在做什么别人不清楚,他做的事到底做对了还是做错了?恐怕连他自己也不清楚。想想看,那一个老板会喜欢这种人呢?
有一回,一位信徒带花到寺院里来,也不问人,就自作主张把花摆在佛像前。
后来,有人看到佛像前莫名其妙多了一盆花,就把它拿下来放在一旁。
过一会儿,供花的人回来了,发现花不见了,又把花摆回去,结果,还是被人给撤下来了。这回他生气了,跑来向我告状。
我问他:如果我不问你的意见,就帮你在脸上化起妆来,你愿不愿意?
他回答:当然不愿意!
我说:这就是了!我们的佛前供花有专人负责。你下次带花来,就交给负责的人,让他帮你处理,这不就皆大欢喜了吗?
所以,人常常自以为做的是好事,却一厢情愿,不管人家是否需要,好心也就会成为别人的负担。
所以,懂得运用智慧的佛教徒,绝对不会闷着头傻做,也不会老觉得自己怀才不遇、落落寡欢、怨天尤人。
有智慧的人,知道怎么用和婉的态度跟旁人沟通协调,上情下达、下情上达,做人群中的润滑剂,巧妙解决人与人的纷争;然后,发挥自己的影响力,让自己的理念,得到别人的认同,集聚众人的力量,来完成一个理想的志业。这样,不但成就了理想,也成就了众人。
常常有人说:为善不欲人知,这句话从某些角度来看,也不尽然正确,不妨说:为善要让天下皆知,让天下人都知道你在做一件有意义的事,是为了抛砖引玉,起带头的作用,激发大众的善心善念,让大家争相跟随仿效。
这不是为了自己的名闻利养着想,这是为大众着想,是当仁不让的。
摘自圣严法师《人行道》
更新于:27天前