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凡经过你手的,都是你的福报!
凡经过你手的,都是你的福报!有次,弟子和师父喝茶,倒茶时茶水溅漏在桌上,就拿了一叠餐巾纸擦拭,师父看了看纸巾,说:“这是大自然恩赐的资源,太浪费了”。师父对这个纸张都是这么细心的,如此珍惜福报,难怪师..
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出声念佛容易摄心,但声音过小时难以摄心,怎么办?
出声念佛容易摄心,但声音过小时难以摄心,怎么办? 问:出声念佛容易摄心,但在吸气时声音会变得很小,这样摄耳谛声,时而能听到,时而听不到;虽然说可以去听心中升起的佛号,但也容易受其扰乱,请问老法师有没有..
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分享施食的感应
分享施食的感应各位师傅大家好,我每天都会念阿弥陀佛,每天万声,在没接触施食前,就只是单纯的念佛,现在也会在晚上施食,施食是这几天才学会的,给大家一样有感应我的感应很奇特,竟然梦到有个人在路上喊我等一下..
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出版书籍要审查
二十六、出版书籍要审查佛经是释迦牟尼佛金口所说,一字不能改,一字不能漏,否则不但无功,反而有过。法界佛教总会法界佛教大学出版很多佛书,可是还未到尽善尽美的地步。今后无论是谁讲的,是谁著的,在未印刷之前..
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出家人的生活很简单
出家修道容易,在家修道很难。为什么?在家很容易造业。造业就是什么?贪瞋痴慢疑,这是恶业。「又出家修道易为,如海中泛舟。在家修福甚难,如陆地行船。然有心出家而身不出家,身出家而心不出家等。今身心俱出家,..
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如何处理如影随形的冤家
如何处理如影随形的冤家我们在六道中辗转轮回的每一世,都不断地在消旧业,同时因愚痴贪婪刚强我慢故又不断地再造新业,以至今生虽为人道,但怨家债主层出不穷、环绕不去。有些怨家债主就生在我们身边,作为我们今生..
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净界法师:念佛法门一个原则:宁可少、不可草!
净界法师:念佛法门一个原则:宁可少、不可草! 念佛的要诀── 我要老实告诉大家,念佛法门一个原则:宁可少、不可草。 你说你没有时间,你宁可念少一点,但是你要摄心专注,每一句佛号要听得清清楚楚。 第二个净念..
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净界法师:我现在很快乐,其实你讲的快乐相是指前一刹那!
净界法师:我现在很快乐,其实你讲的快乐相是指前一刹那!己四、明行阴相行就是一种迁流生灭之相。体迁不觉【化理不住,运运密移,甲长发生,气销容皱,日夜相代,曾无觉悟。】双诘是非【阿难!此若非汝,云何体迁?..
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净界法师:娑婆跟极乐都是如梦如幻,为什么还要取舍
净界法师:娑婆跟极乐都是如梦如幻,为什么还要取舍有人就问蕅益大师,既然安住一念心性,娑婆跟极乐世界都是如梦如幻,为什么要取舍?蕅益大师答得好:从因缘的角度,功能不一样。娑婆世界是恶梦者也,添梦者也;极..
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净界法师:出离心与大悲心,结合起来就是菩提心
净界法师:出离心与大悲心,结合起来就是菩提心以我善乐诸因果,他苦因果尽无余,如风去来行取舍,由此发心求加持。那么我希望把我的善业跟我的快乐,种种的因,善业是因,快乐是果,把我这种可爱的因果使令一切众生..
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净界法师:熏闻离尘,色所不劫
净界法师:熏闻离尘,色所不劫别明三毒无畏。这一段等于是说明十四种无所畏的功德,其中的三种就是远离三毒,贪、瞋、痴的三毒,使令我们内心面对三毒的时候能够无所怖畏。这个是修习观音菩萨法门产生的效果。我们看..
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净界法师:自我激励,思惟暇满难得
净界法师:自我激励,思惟暇满难得第一个,人道的暇满。就是说,我们无量劫来在三界当中流转,大部份的时间都在三恶道待过,我们都没有时间来做一个生命的改变,就一天过一天的过着。现在得到了人身,我们有人道的智..
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净界法师:要破执著,必须先破你的分别
净界法师:要破执著,必须先破你的分别若知诸义唯是言,即住似彼唯心理。便能现证真法界,是故二相悉蠲除。体知离心无别物,由此即会心非有。智者了达二皆无,等住二无真法界。那么《摄大乘论》里面又提到这个观行有..
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净界法师:你以前很有钱,出家了以后全部舍掉
净界法师:你以前很有钱,出家了以后全部舍掉【净界法师】【四十八愿导读19】你以前很有钱,出家后全部舍掉,然后接受人家的供养!你以前很有钱,出家了以后全部舍掉,然后接受人家的供养!净界法师 问:修行者对于..
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净界法师:为什么要先修布施才容易能够持戒?
净界法师:为什么要先修布施才容易能够持戒?就是,佛陀是什么因缘,一定要我们先布施、然后再持戒、然后再忍辱、然后再智慧等等?就是为什么一定要这样的前后次第呢?把这个修学次第提出一个问。因为它这个波罗蜜多有..
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净界法师:一根既返元,六根成解脱
净界法师:一根既返元,六根成解脱圆破色阴超劫浊在整个五阴的对治当中,第一个所要对治的,最粗重的就是色阴;色阴所引生的根结,就是动静两种的结相。当我们开始在闻的功能当中,不再攀缘外在的声音,也不再攀缘内..
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如何念大悲咒?
问: 如何念大悲咒?“念诵大悲咒的时候,前面有一段文字:“我若向……”这些文字是不是每遍都要念呢?还是念完第一遍以后就反复念诵咒语就可?”zf:一、真言的发音可参考“新编佛教念诵集”,在“佛教在线网站”。..
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净土法门法师:韩馆长到佛国里去了,这是她三十年护持正法的果报
净土法门法师:韩馆长到佛国里去了,这是她三十年护持正法的果报诸位都知道,人死了以后,大多数身体是僵硬的,但是念佛人走的时候身体柔软的,这是一般人看到很希有,希有的瑞相。前年韩馆长往生,她的福报大,一百..
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净土法门法师:难分难舍的情执,是没有尽头的轮回
净土法门法师:难分难舍的情执,是没有尽头的轮回凡夫难分难舍无过于情执,这个东西最麻烦。可是,不放下,轮回太苦了,轮回没有尽头,无量劫的干这种傻事,错了!真正要想学放下,我这些年来常作如是观,身还舍不掉..
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净土法门法语:所有现象皆是念头所变
净土法门法语:所有现象皆是念头所变所以学佛,首先你就晓得,事实真相是不生不灭,它是一种相似相续相。身克实而论也没有生灭,永远没有生灭。物质不会生灭,精神也不会生灭,现在所谓三种现象,物质现象、精神现象..